Monthly Archives: ខែមករា 2014

រកឃើញ​កាំភ្លើងធំ​បុរាណ​នៅ​មេមត់


សាស្ត្រាចារ្យ​បណ្ឌិត ធុយ ចាន់ធួន

កាលពីថ្ងៃទី២៩ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ២០១២ កន្លង​ទៅ​ថ្មីៗនេះ ក្រុម​អ្នក​ជំនាញ​សិក្សា​បុរាណវត្ថុវិទ្យា​មួយ​ក្រុម​ រួមមាន លោក​សាស្រ្ដាចារ្យ​បណ្ឌិត ធុយ ចាន់ធួន អនុប្រធាន​វិទ្យាស្ថាន​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ នៃ​រាជ​បណ្ឌិត្យ​សភា​កម្ពុជា, លោក​សាស្ត្រាចារ្យ ម៉ៅ ឈាងឡេង ព្រឹទ្ធបុរស​រង មហាវិទ្យាល័យ​បុរាណ​វិទ្យា នៃ​សាកលវិទ្យាល័យ​ភូមិន្ទ​វិចិត្រ​សិល្បៈ និង​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ ថ្លាង សាឃឿន អនុ​ប្រធាន​នាយកដ្ឋាន​បុរាណ​វិទ្យា និង​បុរេ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ។ ក្រុម​អ្នក​ជំនាញ​បាន​ធ្វើដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ស្រុក​មេមត់ ខេត្ត​កំពង់ចាម ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​កាំភ្លើង​ធំ​បុរាណ​ចំនួន ២​ ដើម ដែល​អ្នក​ស្រុក​បាន​​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ដី​ចម្ការ​ដំឡូង​ខាងកើត វត្តឈូក ភូមិឈូក ឃុំកំពាន់ ស្រុកមេមត់ កាល​ពី​ដើម​ខែ​ធ្នូ កន្លង​ទៅ​នេះ ។

ដោយ​មាន​ការ​សហការ​ជា​មួយ​នឹង​លោក​អភិបាល​ស្រុក សមត្ថកិច្ច​ក្នុង​តំបន់ និង​ដោយ​មាន​ឆន្ទៈ​​ល្អ ពី​ម្ចាស់​រក្សា​កាំភ្លើង ក្រុម​អ្នក​ជំនាញ​បាន​ចុះ​ពិនិត្យ​ផ្ទាល់​លើ​សំណាក​កាំភ្លើង​ធំ​ទាំង ២ ដើម​នោះ ។ កាំភ្លើង​បុរាណ​នោះ​មាន​ទ្រង់ទ្រាយ និង​លក្ខណៈ​​រូបរាង​ដូចគ្នា មាន​ជន្ទល់​ទ្រ​ទប់ និង​ជន្ទល់​រា​ ដែល​ជា​កន្ទុយ​សម្រាប់​ជួយ​ទប់​លំនឹង​ពេល​បាញ់ ធ្វើ​អំពី​ដែក​ដូច​គ្នា ។ គល់​កាំភ្លើង​បុរាណ​ទាំង ២ នោះ មាន​ប្រឡោះ​ចោះ​សម្រាប់​ដាក់​គ្រាប់ និង​ច្រក​រំសេវ ។ លក្ខណៈ​រូប​ខាង​ក្រៅ​មាន​សម្បុរ​ពណ៌​បៃតង ដោយ​សារ​ប្រតិកម្ម​រវាង​ដី​ក្រហម​នឹង​សំលោហៈ (សារធាតុ​លោហៈ​ផ្សំ) របស់​កាំភ្លើង​នេះ ។

មើល​ផ្ទាល់​នឹង​ភ្នែក កាំភ្លើង​ទាំង ២ ដើម​ នេះ​មាន​ប្រវែង និង​ទំហំ​ប្រហាក់ប្រហែល​គ្នា ធំ​តូច​ជាង​គ្នា​តិចតួច​ប៉ុណ្ណោះ ។ ដើម​តូច​មាន​បណ្ដោយ​ប្រវែង ១,០៦ ម៉. កន្ទុយ​ប្រវែង ០,៤៥ ម៉. អង្កត់ផ្ចិត​ចុង​កាណុង ០,០៩ ម៉. អង្កត់ផ្ចិត​ចុង​ប្រហោង​កាណុង ០,០៣ ម៉​. និង​ទម្ងន់ ២៩,៥ គ.ក. ។ ដើមធំមានបណ្ដោយប្រវែង ១,៣៦ ម៉. កន្ទុយប្រវែង ០,៥៦ ម៉. អង្កត់ផ្ចិត​ចុង​កាណុង ០,០៩ ម៉. អង្កត់ផ្ចិត​ចុង​ប្រហោង​កាណុង ០,០៣ ម៉. ដូច​នឹង​ដើម​តូច​ដែរ តែមានទម្ងន់ ៣៩ គ.ក. ។ ស្លាកស្នាម​ឆូត និង​ចិត​សាច់​កាំភ្លើង​បុរាណ​នោះ​មានពណ៌​ក្រហម ជា​សមាសធាតុ​សំលោហៈ​ដែល​មាន​សារធាតុ​ស្ពាន់​ច្រើន ។

នៅ​លើ​គល់កាំភ្លើង​ដើម​ធំ​មានចារឹក​អក្សរ​ខ្មែរបុរាណ «ចៅសុភាមភរាជ» ។ យោង​ទៅលើតួអក្សរ​បុរាណ​ចារលើ​កាំភ្លើង​នោះ ក្រុម​អ្នកជំនាញ​បាន​សន្និដ្ឋានថា ជា​ប្រភេទ​អក្សរនៅ​សម័យ​ក្រោយអង្គរ ម្យ៉ាង​វិញទៀត​កាំភ្លើងទាំង ២ នេះមាន​លក្ខណៈ​រូបរាង ដូចគ្នានឹង​​កាំភ្លើង​បុរាណ​ដែល​ដាក់តាំង​នៅក្នុងសារមន្ទីរ​ជាតិភ្នំពេញសព្វថ្ងៃ ដែល​ជាកាំភ្លើង​ផលិត​នៅ​សម័យ​ក្រោយ​អង្គរ ។ តាមការ​អាន​អក្សរចារឹកនេះ​ដោយ លោកសាស្ត្រចារ្យ រង់ សុធារ៉ា ថា «ចៅសុភាមភរាជ» លោក​បាន​បន្ថែម​ទៀតថា «មិនដឹងមាន​ន័យយ៉ាងណា​នោះទេ លោក​ថាអាច​ជាឈ្មោះរបស់ជា​ស្មិត ? ឬអាចជា​​បរមងារ​របស់​មេទ័ពដែល កាន់​កាំភ្លើង​នេះ ?» ។

ចៅសុភាមភរាជ

តាមបទពិសោធន៍ស្រាវជ្រាវ លោក​សាស្រ្ដាចារ្យបណ្ឌិត ធុយ ចាន់ធួន និង​លោកសាស្រ្ដាចារ្យ ម៉ៅ ឈាងឡេង ដែល​កំពុង​សិក្សា​អំពី​ឧស្សាហកម្ម​ដែកបុរាណ បាន​ប​ញ្ជាក់ថា ៖ របក​គំហើញ នេះ​ជាសក្ខីកម្ម​បញ្ជាក់អំពីការរីក​ចម្រើន នៃការ​ប្រើប្រាស់​លោហធាតុ​នៅកម្ពុជា ដែលមាន​ភស្ដុតាង​ការចេះផលិតដែក តាំងពីសម័យ​មុនអង្គរមកម៉្លេះ ។ ជា​ភស្តុតាង​ស្ថានីយ​ទួល​អាចម៌​សំរឹទ្ធ នៅ​ស្រុក​ជ័យសែន ក្នុងខេត្ត​ព្រះវិហារ ដែល​បន្សល់​គំនរ​អាចម៌សំរឹទ្ធ​​រាប់ម៉ឺន​​ម៉ែត្រគូប បញ្ជាក់ថា ៖ កាំភ្លើងធំ​ធ្វើ​អំពី​សំលោហៈ​ដែលរក​ឃើញ​នៅ​មេមត់នេះ អាចជា​​ជំនាញ​របស់បុព្វការីជន​ខ្មែរ​សម័យបុរាណ ។ គួរបញ្ជាក់​ផង​ដែរថា បុព្វការីជន​​ខ្មែរ​ចេះ​ផលិត​សំរឹទ្ធ​តាំងពី​ដើមសម័យ​អង្គរ ដូច​មានរូប​​ព្រះវិស្ណុ​ដ៏ធំដាក់​តាំងនៅ​សារមន្ទីរជាតិ​ភ្នំពេញ​ជា​តឹកតាង​ស្រាប់ ។

របកគំហើញថ្មីនេះ ជាភស្ដុតាង ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិបញ្ជាក់ពីការ ការពារជាតិ​ដ៏ស្វិតស្វាញ​របស់ជាតិខ្មែរ​នៅសម័យ​ក្រោយ​អង្គរ ។ មួយវិញទៀតអាចជាភស្ដុតាង នៃការផលិតលោហធាតុដ៏ស្ទាត់ជំនាញរបស់ជាតិខ្មែរសម័យបុរាណ ។

បច្ចុប្បន្ននេះកាំភ្លើងធំបុរាណទាំងពីរនេះ ត្រូវបានយកមករក្សាទុកជាបណ្ដោះអាសន្ន នៅផ្ទះលោក ទេព សុភារៈ ប្រធាន​ក្រុម​ជីវពល​ចម្ការ​កៅស៊ូ និងភរិយា សន សុភាវី គ្រូបង្រៀន សព្វថ្ងៃរស់នៅក្នុងភូមិអណ្ដូងទឹក ឃុំមេមត់ ទីរួម​ស្រុកមេមត់ រង់ចាំការរៀបចំលិខិតបទដ្ឋានពីអាជ្ញាធរដែនដី និងក្រុមអ្នកមានសមត្ថកិច្ចពាក់ពន្ធ័ នាំយក​មកដាក់​នៅ​សារមន្ទីរជាតិ​ភ្នំពេញ ឬ​ដាក់តាំង​នៅ​សារមន្ទីរ​បុរាណវិទ្យាក្នុង​ស្រុកមេមត់ ខេត្ត​កំពង់ចាម ។

អ្នកជំនាញការ​ទាំងបីរូប​ខាងលើ​ក៏​បានអំពាវនាវដល់ជនរួមជាតិ​ទាំងអស់ សូម​រាយការណ៍​ជា​បន្ទាន់​ដល់​សមត្ថកិច្ច ឬ​អ្នកជំនាញ កាលណា​ជួប​ប្រទះបុរាណវត្ថុ និង​សូមជនរួមជាតិ មេត្តា​កុំជីកកកាយទីទួលបុរាណ ។

***

អត្ថបទ​ដើម ៖ Cambodia Research : កាំ​ភ្លើង​ធំ​បុរាណ​រក​ឃើញ​នៅ​ស្រុក​មេមត់

Categories: រឿង​រ៉ាវ​អំពី​ខែត្រ​កំពង់ចាម | ពាក្យ​គន្លឹះ៖ , , | 8 មតិ

Bamboo Bridge


The longest man-made bamboo bridge in Cambodia is located in Kampong Cham provice. This seasonal bamboo bridge is built every time the flood recedes usually in December and then swept away by the flow of the flood when it comes again in May. The bamboo bridge is privately owned and you have to pay to cross this bamboo bridge. The duration is usually between December and May, roughly 6 months. Another 6 months, you still can cross on a joint boat big enough to supports up to 30 people including their vehicles.

The bamboo bridge served as a link connecting Kampong Cham town and Pen island. The island is big with a long beach. Many inhabitants reside the island, most of them are farmers. They usually grow tobacco, soybean, sugarcane and many other kinds of vegetables. Usually people visit the island on Khmer New Year day which is usually from the 13/14 to 16 April. However, many foreign tourists visit the bridge daily by cycling up the island. The cycling on the bamboo bridge is a pleasure yet risky one since the lane is small so you can not go faster, the wind is strong and you feel like “Oh my, I am almost blown away!”, and finally the bamboo bridge is unstable – it likes walking on a hanging bridge, but not that too much swing power.

For the last 25 years having been living in Kampong Cham, it is the first time I saw the bamboo bridge swept away by the current only a few days after it installation (it is usually  swept away after roughly 6 months in use when the water level rises). This incident occurred on the morning of 28th, December 2013, but luckily there is no causality. Since then, the bridge is already erected again and put in to good use.

Categories: កម្រង​រូបភាព, រមណីយដ្ឋាន | ពាក្យ​គន្លឹះ៖ , | បញ្ចេញមតិ

ផ្ដែរ​រចនាបថ​សម្បូរ​ព្រៃគុក នៅភ្នំប្រុស


​ដើម្បី​បង្កើន​នូវ​ការចេះដឹង​ទូទៅ​បន្ថែម​ដល់​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ ឬ​មគ្គទេសក៍ និង​ដើម្បី​បង្ហាញ​ឥទ្ធិពល​របស់​ ទីក្រុង​ឥសាន​​​បុរៈ ឬ​សម្បូរ​ព្រៃ​គុក​ នៅ​លើ​ទឹកដី​នៃ​ខែត្រ​កំពង់ចាម​បច្ចុប្បន្ន ក្នុង​សម័យ​ចេនឡា​ផង ពោល​គឺ​ដើម ​ស​.​វ​. ទី​៧ ដល់ ​ស​.​វ. ​ទី​៨ យើង​សូម​បង្ហាញ​ក្បាច់​ផ្ដែរ​មួយ ដែល​ស្ថិត​នៅ​លើ​ភ្នំ​ប្រុស ខែត្រ​កំពង់ចាម ។​

រូបភាព​ក្បាច់​ផ្ដែរ​នៅ​លើ​ទីតាំង​ភ្នំ​ប្រុស (១៩៩៣)

កាលពី​ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​១៩៩៣ យើង​បាន​ចុះ​ទៅ​សិក្សា​ស្រាវជ្រាវ នៅ​ខែត្រ​​កំពង់ចាម ជាពិសេស​នៅ​លើ​កំពូលភ្នំ​តូច​មួយ គឺ​កំពូលភ្នំ​ប្រុស​បច្ចុប្បន្ន ។ នៅ​លើ​កំពូលភ្នំ​នេះ ដែល​ជា​ទីតាំង​នៃ​វត្ត​ទំនើប​មួយ​ដ៏​ស្កឹមស្កៃ យើង​បាន​ឃើញ​សំណល់​វត្ថុ​បុរាណ​មួយ​ចំនួន​ដែល​សេសសល់​ដូចជា ចម្លាក់​ប្រអប់ទ្វារ​ធ្វើ​អំពី​ថ្ម​ភក់​, ឥដ្ឋ​ធំ​ៗ និង​ផ្ដែរ​បុរាណ​មួយ​ផង ដែល​ក្បាច់ចម្លាក់​ត្រូវ​បាន​រលុប​​ជាច្រើន​អន្លើ ។ ថ្វី​ត្បិត​តែ​ប្រវត្តិ​នៃ​ប្រាសាទ​នេះ ពុំ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ជាក់ច្បាស់​ក្ដី ក៏​ប៉ុន្តែ​បើ​យោង​តាម​ការ​សិក្សា​វិភាគ​យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា ក្បាច់ចម្លាក់​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​រចនាបថ​សម្បូរ​ព្រៃ​គុក ។​

​ចម្លាក់​ផ្ដែរ​នេះ លំអ​ដោយ​សត្វ​ម្ករ​ពីរ មុខ​បែរ​ចូល​ក្នុង​ដោយ​មាត់​ខ្ជាក់​ភួងមាលា​មួយ​វែង ដែល​មាន​រង្វង់​មូល​បី ។ ក្នុង​រង្វង់​មូល​កណ្ដាល គេ​ឃើញ​មាន​វត្តមាន​របស់​ស្ដេច​គ្រុឌ រីឯ​នៅ​រង្វង់​អម​ទាំងសងខាង ទាំង​ពីរ​គឺជា​រូប​ទេព​ប្រណម​យ៉ាង​រស់​រវើក គួរ​ឲ្យ​គយគន់​ណាស់ ។ ដោយ​មាន​សំណល់​ប្រាសាទ​បុរាណ នៅលើ​កំពូលភ្នំ​ប្រុស​នេះហើយ ទើប​មាន​រឿងព្រង​មួយចំនួន​ដូចជា ការប្រណាំង​រវាង​បុរស និង​ស្ត្រី​ដើម្បី​ពូន​ភ្នំ​ប្រុស និង​ភ្នំ​ស្រី​ជា​ដើម ដែល​អ្នកស្រុក​បាន​រក្សា​រហូត​ដល់​សព្វថ្ងៃ ។​

រូបភាព​ក្បាច់​ផ្ដែរ​នៅ​ឃ្លាំង​នៃ​នាយកដ្ឋាន​វិចិត្រសិល្បៈ​ខេត្ត​ កំពង់ចាម (២០០៥)

ដោយសារ​ស្ថានភាព​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៩៣ ដែល​កំពុង​ប្រឈមមុខ​ខ្ពស់​បំផុត​នៅ​ឡើយ នឹង​អំពើ​ជួញដូរ​វត្ថុ​បុរាណ យើង​ក៏​បាន​ស្នើ​ទៅ​លោក​ប្រធាន​នាយកដ្ឋាន​វិចិត្រ​សិល្បៈ ខែត្រ​កំពង់ចាម​ ឲ្យ​ដឹក​ក្បាច់​ផ្ដែរ​ដ៏​កម្រ​នេះ​ទៅ​ថែរក្សា​ទុក ដើម្បី​បង្ការ​នឹង​ចោរកម្ម​អប្រិយ ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បានជា​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ក្បាច់​ផ្ដែរ​ដ៏​ចំណាស់​នេះ​បាន​ផុត​ពី​ការបាត់បង់​ជាយថាហេតុ ។​

​ ​សូម​ជម្រាប​ថា ដូច​ខែត្រ​​ផ្សេងៗ​ឯ​ទៀត​ដូចជា ខែត្រ​កំពង់ចាម ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង ខែត្រ​តាកែវ (​នៅ​កម្ពុជា​) និង​ខែត្រ​​ចម្ប៉ា​សាក់ ​(​ឡាវ​) ដែល​គ្របដណ្ដប់​ដោយ​មណ្ឌល​វប្បធម៌​ដ៏​រុងរឿង​នា​ សម័យ​ចេនឡា សុទ្ធសឹងតែ​មាន​ទំនាក់ទំនង​វប្បធម៌​នយោបាយ សាសនា និង​រាជធានី​ឥសាន​បុរៈ ។ បើ​និយាយ​ម្យ៉ាង​ទៀត ខាង​ភូមិសាស្ត្រ​ក៏​ដូចជា​ខាង​វប្បធម៌ និង​សាសនា ទឹកដី​នៃ​ខែត្រ​​កំពង់ចាម​របស់​យើង ត្រូវ​ផ្សា​ភ្ជាប់​ជាមួយ​ប្រវត្តិ​ដ៏​រុងរឿង​នៅ​ខែត្រ​កំពង់ធំ ។​

វត្តភ្នំ​ប្រុស ខេត្ត​កំពង់ចាម (១៩៩៣)​

​គួរ​បញ្ជាក់​ថា កន្លងមក​យើង​ធ្លាប់​ឃើញ​មាន​ក្បាច់​ផ្ដែ​រ រចនាបថ​សម្បូរ​ព្រៃ​គុក​នៅ ខែត្រ​​ក្រចេះ និង​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង តែ​ពុំ​ធ្លាប់​ឃើញ​នៅ ​ខែត្រ​កំពង់ចាម​នោះ​ទេ ដូចនេះ​វត្តមាន​របស់​រចនាបថ​នេះ នៅ​ខែត្រ​កំពង់ចាម គឺ​ពិតជា​ទិន្នន័យ​ខាង​បុរាណ​វិទ្យា​មួយ​យ៉ាង​សំខាន់ គួរឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍ ៕

ដោយ ៖ ​ម​.​ត្រា​ណេ

***

អត្ថបទដើម ៖ CEN : ​ ក្បាច់​ផ្ដែរ​រចនាបថ​សម្បូរ​ព្រៃ​គុក​ស​.​វ​ទី​៧ នៅ​លើ​ភ្នំ​ប្រុស

Categories: រឿង​រ៉ាវ​អំពី​ខែត្រ​កំពង់ចាម | ពាក្យ​គន្លឹះ៖ , , | 4 មតិ

ប្លក់​នៅ WordPress.com.

%d bloggers like this: